吴起农业怎么样,吴起明天天气怎么样

李悝公元前445年~公元前395年。在统治时期，魏国的宰相对魏国进行了大刀阔斧的改革。他的政治改革包括许多方面。在政治上，他废除了贵族特权。春秋时期，贵族的权力和政治地位可以继承(《石清实录》)；陈广起义说“王侯将相宁有种”是一句鼓舞人心的话，也说明了儿子有权继承父亲的官职和俸禄的事实。李悝的政治改革改变了这一体系。他奖励对国家有贡献的人，赏罚分明，依法治国。

国家在收获季节支付农民的粮食，并在粮食短缺或饥荒的年份以公平的价格向人民购买粮食。李悝的《法典》是中国历史上第一部完整的法典，包括盗法、贼法、囚法、捕法、杂法、武装法六个方面。可惜这段代码已经失传，我们只能从其他作品中看到它的影子。李悝是中国变法第一人，魏通过变法成为战国第一霸主。后来的商鞅变法和吴起变法都是在李悝变法的基础上发展起来的。

著名的孙子兵法《卫燎子》评论吴起:“有七万人，天下不善。是谁呀？吴大晓吴起在大多数人眼里大概就是一个名星的形象。事实上，吴起不仅是一位军事家，还是一位政治家和改革家，尤其是在楚国的军事改革方面。他有“三派”之称，胜过孙武、商鞅。正如郭沫若所说，吴起“秦习惯称孙武为军事家，商鞅为政治家。"吴起与其他改革家相比，他有一个很特别的特点，就是没有在一个国家全力以赴，而是先后在山东、魏国、楚国为官，政绩斐然，达到了宰相的最高境界。

在世人眼中，吴起是与孙子并列的军事家，但在其他方面却是完全相反的形象。欣赏吴起以韩非子为代表，说他目标坚定，百折不挠；讨厌吴起的人以司马迁为代表，说他残忍、狠辣、道德败坏。吴起为什么会引起世人的极端评论？但是，每一个军改主持人身上都散发着某种不同寻常的气质。在吴起中，这种特质尤为强烈。有理想有抱负。吴起命好，他是个富家子弟，出生在一个“不差钱”的家庭，史书记载“家有千金”。

因为楚国有规定，骚扰国王身体的人需要赔偿，吴起这种做法可以让很多人陪葬。吴起这样做有两个原因:一是新楚王楚肃除掉政敌。第二，借机铲除楚国贵族，保住变法成果。吴起的用意是报复那些杀他的人，因为楚国有伤君体的法律，都是要处死的，而吴起正躺在楚王的尸体上，用箭射的人吴起也伤了楚王的尸体。最后，

吴起孙子兵法的始祖是不是叫孙武，所以我们都知道他是一个军事家。其实吴起还有一个很重要的身份，也是和商鞅一样的政治家。春秋时期与金势均力敌的强国楚国，到了战国时期，面对已经完成变法的魏领导的三晋，却成了软柿子。公元前402年继承王位的楚王熊逸，是一个非常有野心的君主。他一心要改变楚国国力衰退的被动局面。

吴起(约距今440年，距今381年)，春秋末期左(今山东菏泽曹县)人，战国初期军事家、政治家，中国古代军事家代表人物之一。他是《伍兹兵法》的作者，与孙武并称“孙武”。题主问吴起是什么样的人？可以说是一个毁誉参半的人！但不可否认的是吴起的确是我国战国时期伟大的政治家和军事家！历史上有很多关于他的轶事，比如劝谏魏武侯，吴起攻馆，吴起信守诺言，吴起与妻子离婚，吴起吸坏疽等等。

我们列举吴起的三个历史片段供大家分析:第一，从儒家的角度来看，吴起是一个没有节操，为了名利可以放弃其他一切，甚至不择手段(或者极端手段)的人。吴起我年轻时立下远大志向，发誓一定要学有所成，出人头地，才回去见父母，为此，吴起挥霍了全部家财，被邻居耻笑。吴起大怒，把嘲笑他(为无情)的人都杀了，他先去了鲁国，跟随曾参的次子曾参学习儒学。