文殊兰，文竹兰文珠兰文殊兰那个写法对
来源：整理 编辑：农业技术 2025-02-01 13:22:52
本文目录一览
1，文竹兰文珠兰文殊兰那个写法对
文殊兰（一般指亚洲文殊兰），拉丁学名：Crinum asiaticum ，别称文珠兰、十八学士、翠堤花等，为石蒜科文殊兰属植物。文殊兰的名称可能使人误会此品种为一种兰科植物，但实际上此品种为石蒜科多年生粗壮草本植物。没有文竹兰。
2，这是什么花
文殊兰 （一般指亚洲文殊兰），拉丁学名：Crinum asiaticum ，别称文珠兰、十八学士、翠堤花等，为石蒜科文殊兰属植物。文殊兰的名称可能使人误会此品种为一种兰科植物，但实际上此品种为石蒜科多年生粗壮草本植物。花期6-8月，傍晚时发出芳香。花被裂片白色，线形，雄蕊淡红色，花药线形，顶端渐尖，子房纺锤形。果近球形，通常有1颗种子。叶、根药用，有行血散瘀，消肿止痛之效；可治疗跌打损伤，疯热头痛，热毒疮肿等症。多分布于中国华南地区，常生于海滨地区或河边沙地。
3，这个花叫什么
文殊兰文殊兰，别称文珠兰、十八学士、翠堤花等，为石蒜科文殊兰属植物。文珠兰叶片宽大肥厚，常年浓绿，长可达1米以上，前端尖锐，好似一柄巨人的绿剑；花葶一年四季均直立生出，高度约与叶片等长，但大多只在夏秋两季开花，一般有花10朵—24朵，呈伞形聚生于花葶顶端；每朵花有6片细长的花瓣，中间紫红，两侧粉红，盛开时向四周舒展，甚至会向后弯曲，似乎尽力地向人们展示着它的美丽与妩媚，且花香浓郁，飘散甚远，所以一向深受人们喜爱。中文学名 文殊兰别 称 文珠兰、罗裙带、文兰树、水蕉、海带七、郁蕉、海蕉、玉米兰界 植物界纲 单子叶植物纲亚 目 百合亚目属 文殊兰属分布区域 原产热带、亚洲。中国台湾、广东、福建等省有野生。 拉丁学名 Crinum asiaticum L. var. sinicum (Roxb. ex Herb.) Baker二名法 Crinum asiaticum门 被子植物门目 百合目科 石蒜科种 文殊兰
4，文殊兰鳞茎是什么样子
种子大；副冠齿状漏斗形。花期晚秋，其他季节亦开放。 文殊兰 ：别名热心网友蜘蛛兰：别名水鬼蕉科 属：石蒜科水鬼蕉属 习性：原产热带美洲,用浅盆点播，长7一10cm。播后2周发芽，播种幼苗需养护3－4年才能开花。分株繁殖，基部有纵沟:石蒜科文殊兰属。播种以春季为好、十八学式、白花石蒜 科属:文珠兰。在温室常作常绿球根花卉栽植:常用播种和分株繁殖。鳞茎球形，径7、云南等地的海滩或河旁沙土地有野生分布。喜温暖潮湿气侯,耐盐碱土壤,夏季怕烈日暴晒。 繁殖。性喜温暖湿润，阳光充足。宜富含腐殖质砂质壤土或粘质壤土:原产亚洲热带,我国广东。花葶灰绿色,为多年生草本植物。简介；花筒部带绿色，长7．5一10cm，花被片线形，比筒部长，倒披针状长椭圆形，端锐尖，鲜绿色，长约60cm，着花10一15朵；花全长常达23cm，雪白色，有香子兰的香气；花由外向内顺次开放；总苞片5一6片，披针形，绿色，压扁，伞形花序.5一10cm。叶片12-20枚；亦可作露地春植球根栽培
5，文殊兰有毒吗 文殊兰花语 文殊兰怎么养
文殊兰花语：与君同行夫妇之爱；又可以理解为:执子之手、与子偕老。 台湾原住民雅美族，从文殊兰的假茎中撕下一片片的薄片绑于绳子上，形成长串再撕成细长条，再于底部绑上重物垂入水中，作为吸引鱼类入网之用。雅美族亦利用文殊兰的叶片，包住烧石灰的陶锅以减低陶锅温度下降的速度，使烧出来的石灰能成为搭配槟榔一起嚼食的美食。排湾族、平埔族、卑南族及绿岛人，以文殊兰作为地界指标植物。 南传佛教视文殊兰为五树六花之一，在我国云南省的西双版纳栽培得尤其多，因为该地区的傣族全民信仰南传上座部佛教，几乎每个村寨里都有佛教寺院，文殊兰被佛教寺院定为“五树六花”，即佛经中规定寺院里必须种植的五种树，六种花之一，文殊兰亦作为宗教活动中赕佛的鲜花。 文殊兰药性及其毒性 文殊兰全株有毒，当中以鳞茎毒性最强。全株均含石蒜碱(Lyco rine)、多花水仙碱(Tazettine)等多种生物碱。误服可引致呕吐，腹痛，先便秘后剧烈下泻，呼吸不整，脉搏加快，体温上升等，大量误服可引致神经系统麻痹而死亡。 文殊兰怎么养文殊兰不耐寒，喜生在温暖、阳光充足的地区，文殊兰的种植方法常采用分株繁殖和播种繁殖。文殊兰在分株繁殖时，最好在春秋季进行，以春季结合换盆时进行。而播种繁殖最好在每年的3、4月份，在北方需要人工授粉，否则不易结实。也可用浅盆点播，季充足供水，保持盆土湿润；每周追施稀薄液肥一次，花葶抽出前宜施过磷酸钙一次。文殊兰最好放在温度为10度左右的干燥处，不需要浇水，终止施肥。文殊兰在夏季怕烈日暴晒，要经常向地面洒水，盆土不宜过湿，空气湿度过小时喷水洗叶。季每隔1~2天浇1次水，夏季每天傍晚浇1次水，进入秋季后则减少浇水，冬季严格控制浇水。
6，文殊兰名字的由来
文殊兰跟佛教颇有因缘，它名字则是来自于端坐在佛家寺院里，神情端庄，为善男信女顶礼膜拜的文殊菩萨，是人间智慧的化身。我国著名佛教胜地五台山就是文殊菩萨的道场。此外，文殊兰被佛教寺院定为“五树六花”（即佛经中规定寺院里必须种植的五种树，六种花。）之一。沾上了文殊菩萨灵气的文殊兰，总是显得格外高贵、雅典大方，为众人所喜爱。带着禅气的名字 文殊兰。它的叶子绿得像波浪起伏的大海，花蕊清丽纯洁，淡妆素面，亭亭玉立，像端庄的妙龄少女，淡雅飘逸，丝丝条条缕缕的兰花，伸缩自如，开出白色或粉红色的花蕊，大方质朴，气定神闲，质地高贵，弥漫灵气。它散发出令人愉悦的淡淡香气，满室生香，排遣了人们的忧思愁闷，拂去了人们的心灵尘埃。文殊兰更多地让人们自然想起了端坐在狮子座上，神情端庄，为善男信女顶礼膜拜的文殊菩萨。传说公元前六世纪，文殊菩萨的出生方式也和释迦牟尼一样，调皮地从娘的右肋钻出来到世上，一降生，身体呈紫金色，落地就能说话，如天童子，有七宝盖覆其身，降福于人间。文殊菩萨是智慧的化身，尊号为“大智文殊利师菩萨”。智慧辩才第一，我国著名佛教胜地五台山就是文殊菩萨的道场。文殊菩萨的尊像，头上梳有五个髻子，左手执莲花经书，右手持宝剑，骑在猛狮身上。头上的五髻既表示了童子的天真，又表示了法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智等五种智慧。左手执莲花，花上安放《般若经》，右手持宝剑，则显示大智能斩断尘世上一切烦恼之根，文殊菩萨所骑的那头狮子，更象征智慧的勇猛。有大觉悟才有大智慧，人类的所有竞争，本质上就是智力的竞争。正如古希腊谚语所说的那样，从智慧的土壤中生出三片绿叶，一片好的思想，一片好的语言，一片好的行为。如果文殊菩萨没有一颗赤诚、芬芳、高洁的心，他会在人间播种智慧吗？用慧眼兰心形容文殊菩萨非常恰切。因此，人们将这种美丽的兰花称为文殊兰。文殊兰还有一雅称 十八学士。人们则塑造了文殊菩萨这人间智慧的偶像，两者互相联系，互为作用，教诲引导人们乘坐知识之舟，为了共同目标 划向智慧的彼岸。也许文殊兰沾上了文殊菩萨的灵气，显得格外高贵、雅典、美丽，为世人所喜爱。
文章TAG：
文殊兰 文竹 文珠兰 那个 文殊兰
