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1，什么是松竹

青松和翠竹 植物而已

什么是松竹

2，松竹是什么意识

松刚，竹柔，在天地间谱出至死不渝的情谊。 青郁的松，挺拔着崇高不屈的品质。“何当凌云霄，直上数千尺。”不管是悬崖的缝隙，还是在贫瘠的土地，不择地势，不畏严寒，茁壮生长。满山郁郁苍苍，生机勃勃，以宽广的胸襟，守护着一沙一石，一草一木，矗立起翠绿的伟岸山峰。 绿翠的竹，展现出清雅高洁的风骨。“咬定青山不放松，立根原在万岩中，千磨万折还坚劲，任你东西南北风”。四季常青，含翠欲滴，竹群盛大，却不像藤条缠绕，也不像云彩飘忽。身高干直，挺拔潇洒，虚心有节，犹如人品……

松竹是什么意识

3，为什么把梅花和松竹一起誉为岁寒三友

松、竹、梅三种植物，因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，传到日本后又加上长寿的意义。
松、竹、梅三种植物，因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，传到日本后又加上长寿的意义。
松、竹、梅三种植物，因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，传到日本后又加上长寿的意义。
松、竹、梅三种植物，因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，传到日本后又加上长寿的意义。
松、竹、梅三种植物，因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，传到日本后又加上长寿的意义
松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力，因此有“岁寒三友”之称。梅、竹、松：梅寒而秀，竹瘦而寿，松石丑而文，是三益友之意。

为什么把梅花和松竹一起誉为岁寒三友

4，松竹梅岁寒三友的意思

岁寒三友，指松、竹、梅三种植物。因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，传到日本后又加上长寿的意义。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今。
松竹梅是冬的岁寒三交
所谓“岁寒三友”，即将松树、翠竹、梅花 松树四季常青，姿态挺拔，叶密生而有层云簇拥之势，欹斜层叠，不啻马远、刘松年笔意。在万物萧疏的隆冬，松树依旧郁郁葱葱，精神抖擞，象征着青春常在和坚强不屈。松树的品格是国人最为崇拜的。 竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征，古今庭园几乎无园不竹，居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院；竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。古往今来，“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。 梅花为中国传统十大名花之一，姿、色、香、韵俱佳。宋人林和靖的诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，将梅花的姿容、神韵描绘得淋漓尽致。漫天飞雪之际，独有梅花笑傲严寒，破蕊怒放，这是何等的可爱、可贵！
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5，关于松竹的诗句

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关于松竹梅的诗句：《苦竹》（唐）杜甫 青冥亦自守，软弱强扶持。 味苦夏虫避，丛卑春鸟疑。轩墀会不重，翦伐欲无辞。幸近幽人屋，霜根结在兹。清晨止亭下，独爱此幽篁。《新栽竹》韦庄唐 寂寞阶前见此君，绕栏吟罢却沾巾。异乡流落谁相识，惟有丛篁似主人。山园小梅 （宋）林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽。新竹 （宋）杨万里 东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。松树 （唐）白居易白金换得青松树，君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。四松 杜甫四松初移时，大抵三尺强。 别来忽三载，离立如人长。会看根不拔，莫计枝雕伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。所插小藩篱，本亦有堤防。终然怅拔损，得愧千叶黄。 敢为故林主，黎庶犹未康。 避贼今始归，春草满空堂。 览物叹衰谢，及兹慰凄凉。 清风为我起，洒面若微霜。 足以送老姿，聊待偃盖张。 我生无根蒂，配尔亦茫茫。 有情且赋诗，事迹可两忘。 勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。墨梅 居简 莫恨丹青废画工，不须求异只须同。 玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。庭竹 （唐）刘禹锡 露涤铅粉节，风摇青玉枝。 依依似君子，无地不相宜。题新竹 （唐）杜牧 数茎幽玉色，晚夕翠烟分。 声破寒窗梦，根穿绿藓纹。 渐笼当槛日，欲得八帘云。不是山阴客，何人爱此君。《新栽竹》韦庄唐寂寞阶前见此君，绕栏吟罢却沾巾。异乡流落谁相识，惟有丛篁似主人。梅花 （宋）王安石墙角树枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

6，为什么中国人把梅花和松 竹一起誉为岁寒三友

梅花：在艰苦的环境下依然争相斗艳松树：在艰苦的环境下依然保持长青竹子：在艰苦的环境下依然保持青翠这好像人一样，如果人可以像这三种植物一样该是多么高尚坚韧的品质啊
因为：梅花、松树、竹子在冬天依然是绿色的，不会向寒风暴雨低头。松、竹、梅代表我们中国人的高尚品质。
中国古代文人喜爱寄物抒情，借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。坚毅不拨的青松，挺拨多姿的翠竹，傲雪报春的冬梅，它们虽系不同属科，却都有不畏严霜的高洁风格。它们在岁寒中同生，历来被中国古今文人们所敬慕，而誉为“岁寒三友”，以此比喻忠贞的友谊。 “岁寒三友”缘起苏东坡 松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。然而，它们究竟源于何处，具有甚么样的意指却很少有人知道。原来，岁寒三友还与宋代大文豪苏东坡有一段不解之缘。 北宋神宗元丰二年(一○七九年)，大文豪苏东坡遭到权臣排挤，被贬至黄州(今湖北省黄冈县)。初到黄州时，苏东坡远离亲友，非常苦闷，唯有寄情诗歌，以解烦忧。《卜算子.黄州定慧院寓居作》正是他当时心情的最好写照：“缺月挂疏桐，漏断人初静，时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省，捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。” 稍后，家眷来伴、朋友来访使他的情绪渐渐好转，然而生活上的拮据仍然是很大的问题。为了解决经济困难，苏东坡自己开垦了一片荒地，种植稻、麦、桑、枣等农作物。不久，他又在田边筑起一座小屋，在屋子四壁画上雪花，取名为“雪堂”。苏东坡在院子里种上松、柏、梅、竹等花木。整个寓所被他装扮得素净典雅，十分切合苏东坡当时的心境。一次，黄州知州徐君猷特意来雪堂看望他，见他的居所冷清萧瑟，便打趣地问他坐卧起居，满眼看见的都是雪，是不是太寂寞，太冷清？苏东坡指着窗外摇拽的花木，爽朗地笑道：“风泉两部乐，松竹三益友。”意思是说，清风吹拂和泉水淙淙的声音就是两曲优美的音乐，枝叶常青的松柏、经历寒冬而不雕谢的竹子和傲雪绽放的梅花，便是相伴严冬最好的朋友。徐君猷见苏东坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉，仍然保持凌霜傲雪的高尚情操，非常感慨，从此对他更加敬仰。 后来，松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”，一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今 竹子与松树和梅花并称“岁寒三友”这“岁寒三友”各有千秋：松树“四季常青”；梅花“傲雪挺立”；竹子“宁折不屈”。我爱“岁寒三友”但更爱它们那高尚的品德。
岁寒三友，指松、竹、梅三种植物。因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠贞的友谊。传到日本后又加上长寿的意义。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。同时岁寒三友还是中国画的常见题材，化作常以“三友图”命名。 梅、竹、松是取梅寒丽秀，竹瘦而寿，松石丑而文，是三益友之意。竹宁折不屈，梅傲然挺立，松四季长春。 宋·林景熙《五云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒

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