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1，我国现存最古的佛塔是山西应县木塔吗

山西应县木塔只能说是我国现存最古的木塔，辽、金时期的建筑。 我国现存最古的佛塔主要是石塔，全国很多，目前尚无定论。仅我所知，山西境内就有几十座从魏晋南北朝到唐、宋时期的佛教石塔。

我国现存最古的佛塔是山西应县木塔吗

2，宋代佛塔的级别塔高八级是几层

佛塔没有双数级别，都是一、三、五、七、九、十一、十三层七种。所谓的“救人一命，胜造七级浮屠”，就是从这里来的。几级就是几层。十三层为最高级别。不会出现“八极”说法，因为不符合佛教理念。
你说呢...

宋代佛塔的级别塔高八级是几层

3，多宝佛塔的介绍

多宝佛塔，佛塔名称，在我国多佛塔只有七座，而造型美观的只有北京的一座和襄阳的一座，而五塔立于一个塔座，又唯襄阳的多宝佛塔所独具，可见其珍贵。
古冶唯一的省保文物---多宝佛塔。始建于金重修于明，坐落在古冶区赵各庄602厂门外

多宝佛塔的介绍

4，如何辨认灵塔和佛塔

佛塔，亦称宝塔，原是印度梵文Stupa(窣堵波)的音译，还有称为浮屠，即来源"Buddastupa"，藏语称"藏文"(曲登)，佛塔最早用来供奉和安置舍利、经卷和各种法物。许多佛塔会刻有建塔碑记﹑圣像﹑佛经等。 根据佛教文献记载，佛陀释迦牟尼涅盘后的舍利，被分成八万四千份，在世界各地建塔加以供奉。我国的上万座佛塔，是古代高层建筑的代表，其用料之精良、结构之巧妙、技艺之高超、类型之丰富，远远超出了历代文人墨客的笔端。

5，佛塔与佛寺的区别

佛教僧侣供奉佛像、舍利（佛骨），进行宗教活动和居住的处所。佛寺在中国历史上曾有浮屠祠、招提、兰若、伽蓝、精舍、道场、禅林、神庙、塔庙、寺、庙等名；或源于梵文音译、意译，或为假借、隐喻，或为某种类型的专称、别名，到明清时期通称寺、庙。“寺”原是古代官署名称，东汉明帝时，天竺僧摄摩腾等携带佛教经像来洛阳，最初住在接待外宾的官署──鸿胪寺，后将此寺改建，称白马寺，后世相沿以“寺”为佛教建筑的通称。佛教在中国流行近2000年，虽然不同时代、不同宗派的佛寺在建筑上存在着差异，但大体都是以佛殿或佛塔（见塔）为主体，辅以讲堂、经藏、僧舍、斋堂、库厨等建筑，布局上沿袭中国传统的庭院形式。佛寺的宗教活动具有群众性，因而戏场、集市等相伴出现。建在山林的佛寺则多与风景名胜相结合(见寺庙园林)。中国佛寺虽是宗教建筑，却和世俗生活密切相关，具有一定程度的公共建筑性质；
佛塔多为供奉、收藏高僧肉身或舍利的佛教建筑；佛寺则是供奉各类佛像、菩萨等用来进行各种佛事活动的场所；
佛寺是佛教出家人修行居住的地方。佛塔是供养处，代表佛的意的加持。

6，中国著名的塔有哪些

云南大理崇圣寺三塔 陕西西安大雁塔 宁夏青铜峡108塔古塔群 山西应县木塔 浙江杭州六和塔 山东历城四门塔 北京妙应寺白塔 北京真觉寺金刚宝座塔 北京昌平县居庸关过街塔 河南登封县嵩岳寺塔 陕西西安小雁塔
中国十大名塔 　　1 山西飞虹塔 　　飞虹塔在山西洪洞县一座小山顶上的广胜上寺广胜寺内，重建于明正德十年至嘉靖六年间（1515～1527），为砖砌楼阁式塔，八角十三层，通高47米。外形轮廓由下至上逐层压缩，形如锥体。塔身用砖砌，外镶黄、绿、蓝三色琉璃烧制的屋宇、神龛、斗拱、莲瓣、角柱、栏杆、花罩及盘龙、人物、鸟兽和各种花卉图案，把塔身装饰得壮丽多姿，金碧光辉。塔底层设有回廊，回廊南面入口处突出一间二层屋。底层塔心室内有非常华丽的琉璃藻井。飞虹塔轮廓线不是魏晋隋唐以来常见的柔和的抛物线，而是一条直线，比较僵直，但铺满全塔的琉璃贴面反应了山西民间高超的琉璃烧造技艺。 　　2 登封嵩岳寺塔 　　嵩岳寺塔是中国现存最早的砖塔，该塔位于登封县城西北约６公里，太室山南麓的嵩岳寺内，建于北魏孝明帝正光元（520年），距今已有1470年的历史。 嵩岳寺塔高低浑砖砌就，层叠布以密檐，外涂白灰，内为楼阁式，外为密檐式，是我国现存最古老的多角形密檐式砖塔。总高41米左右，周长33.72米，塔身呈平面等边十二角形，****塔室为正八角形，塔室宽7.6米，底层砖砌塔壁厚2.45米，这样的十二边形塔在中国现存的数百座砖塔中，是绝无仅有的。同时，这种密檐情势在南北朝期间也是少见的。该塔不仅以其奇特的平面型制而驰名，而且还以其精巧的体形轮廓而著称于世。全部塔室高低贯通，呈圆筒状。塔室之内，原置佛台佛像，供和尚和香客绕塔做佛事之用。全塔刚劲宏伟，轻快秀丽，建筑工艺极为精巧。该塔虽高大挺拔，但却是用砖和黄泥粘砌而成，塔砖小而且簿，历经千余年风霜雨露侵蚀而依然坚固不坏，至今保存完好，充分证明我国古代建筑工艺之高妙。嵩岳寺塔无论在建筑艺术上，还是在建筑技巧方面，都是中国和世界古代建筑史上的一件珍品。 　　3 大理千寻塔 　　大理三塔在大理城西郊的洱海之滨，原是崇圣寺的一部分，现寺已无存，塔却依然矗立如故。一九二五年大理地区产生大****，城内外房屋几乎全部倒塌，但距大理城只有1 华里的三塔，却安然无恙。 　　4 应县释迦塔 　　中国辽代高层木结构佛塔。在山西省应县城内西北隅佛宫寺内。因塔内供释迦佛，故名。又因塔身全是木 制构件叠架而成，所以俗称应县木塔。佛宫寺建于辽代， 历代重修，现存牌坊、钟鼓楼、大雄宝殿、配殿等均经 明清改制，惟辽清宁二年(1056)建造的释迦塔巍然独存， 后金明昌二至六年(1191～1195)曾予加固性补修，但原 状未变，是世界现存最古老最高大的全木结构高层塔式 建筑。1933年中国营造学社对木塔进行考核研究，1935 年实地测绘，1962年文物出版社又曾予以补测考核，古 建研究专家陈明达编著了《应县木塔》。1961年中华国民共和国 ****颁布为全国重点文物掩护单位。 　　5 西安大雁塔 　　大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内，建于唐代，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。****于1961年颁布为第一批全国重点文物掩护单位。为玄奘****师从印度取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了差别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以回旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精巧的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。另一说，大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大批文人雅士的题记，仅明清时代的题名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的标记性建筑，也是驰名中外的胜迹。 　　6 杭州雷峰塔 　　雷峰塔原建造在雷峰上，位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下净慈寺前。雷峰为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆起，林木葱茏。雷峰塔相传是吴越王为庆祝黄妃得子而建的，故初名“黄妃塔”。但民间因塔在雷峰之上，均呼之为雷峰塔。原塔共七层，重檐飞栋，窗户洞达，十分壮观。 　　7 苏州虎丘塔 　　世界驰名的虎丘塔在苏州西北七公里处，高高矗立于风景幽雅的虎丘山巅，是苏州现存的最古老的一座塔，由于作风与同一时代建的杭州雷峰塔类似，被誉为江南二古塔。被喻为中国比萨塔。 　 8 杭州六和塔 　　六和塔位于杭州钱塘江畔月轮山上，始建于北宋开宝三年（公元970年），宣和五年，塔被烧毁。南宋绍兴二十四年重建，清光绪二十五年重修塔外木结构部分。1961年被****定为全国重点文物掩护单位。 　　9 苏州报恩寺塔 　　又称北寺塔，位于江苏省苏州市内北部偏西报恩寺中（国民路652号），又称北寺塔。塔高9层（76米），占地1.3亩。该塔号称“吴中第一古刹”。1957年被列为江苏省文物掩护单位。 　　报恩寺俗称北寺，是苏州最古老的佛寺，距今已1700多年。始建于三国吴赤乌年间（公元238－251年），相传是孙权母亲吴太夫人舍宅而建，古称通玄寺。唐开元年间（公元713－741年）改为开元寺。五代北周显德年间（公元954－959年）重建，易名为报恩寺。 　　报恩寺塔是中国楼阁式佛塔，传始建于三国吴，南朝梁（公元502－557年）时建有11层塔，北宋焚；元丰(1078～1085)年间重建为9层，南宋初建炎四年(1130)在宋金战中复毁；南宋绍兴二十三年（公元1153年）改建成八面九层宝塔，现存北寺塔的砖结构塔身就是构筑于当时的原物。塔身的木构部分为清末重修，已不全是原貌。此塔曾刻入南宋绍定四年(1229)的《平江图》碑中。塔正当平江（即今苏州）最重要的南北向大街北端，成为大街的对景。 　　10 开封铁塔 　　铁塔位于河南省开封城内东北隅铁塔公园内。她以高深绝妙的建筑艺术和宏伟秀丽的苗条身姿而驰名中外，被人们誉为“天下第一塔”。
西湖的雷峰塔，凌霄塔、延安宝塔。

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